Απατεώνες ή ανίκανοι;

Της Μαρίας Γιαλαμά 

Η απόφαση υπ’ αριθμόν 392/2026 του ΣτΕ που έκρινε κατά πλειοψηφία συνταγματικό τον νόμο 5089/2024,για τον γάμο μεταξύ ομοφύλων,επανέφερε στην επικαιρότητα το μείζον θέμα όχι μόνον του γάμου αλλά και της τεκνοθεσίας από αυτούς. Θέματα που είχαν συζητηθεί και στο παρελθόν,όταν προσεπάθησε και τα κατάφερε η κυβερνώσα παράταξη ,μαζί με τις προοδευτικές της καταστροφής πολιτικές δυνάμεις ,εκβιάζοντας τους βουλευτές της,να ψηφισθεί ο νόμος, ανεδύθησαν. 

Οι άβουλοι θεσιθήρες και ανεπάγγελτοι βουλευτές,πλήν 22,καθώς και οι έχοντες υπουργικές βλέψεις,επείσθησαν να ψηφίσουν,ή και να απέχουν της εκλογικής διαδικασίας,προκειμένου με την στάση τους να διευκολύνουν την ψήφιση του αθλίου νομοσχεδίου .Δεδομένης της προηγηθείσης με σύμφωνο συμβιώσεως νομιμοποιήσεως της σχέσεως των επιθυμούντων ομοφύλων,ο γάμος μεταξύ τους ήτο περιττός. 

Ο πρωθυπουργός στήριζε τον γάμο μεταξύ των ομοφύλων,μη αρκούμενος στην μεταξύ τους συμβίωση και τα προκύπτοντα δικαιώματα εκ του συμφώνου συμβιώσεως,προφανώς για να τους δώσει την ευκαιρία τεκνοθεσίας. 

Οι πιέσεις που ασκήθηκαν στους βουλευτές της Κοινοβουλευτικής ομάδος της ΝΔ και οι εκβιασμοί, ανέδειξαν το έλλειμμα της ελευθερίας βουλήσεως των εκλεγμένων του λαού αντιπροσώπων στο κοινοβούλιο και το εύκολο της αποποιήσεως των ευθυνών τους ,με αποχή από την ψηφοφορία. Όλα αυτά βεβαίως πλήττουν το δημοκρατικό πολίτευμα,το οποίο καταχρηστικώς εξακολουθεί να λογίζεται ως δημοκρατικό,έχοντας βασιλεύουσα την αυθαιρεσία στα κυβερνητικά πεπραγμένα .

Αυθαίρετος ερμηνεία των Συνταγματικών επιταγών.
Η ελπίδα των πολιτών,να επανέλθει η κανονικότητα με την κυβέρνηση της αυτοδυνάμου ΝΔ,δυστυχώς διαψεύδεται καθημερινώς. Οι πρακτικές,απέχουν πολύ αυτών μίας δημοκρατικής παρατάξεως,ενώ η ελαστικότητα των εκ του Συντάγματος προβλεπομένων,έχει εξαντληθεί προ πολλού,υπαρχόντων συγχρόνως των αυθαιρέτων ερμηνειών των άρθρων του, κατά περίπτωση

Διαβάζοντας την τεκμηρίωση της αποφάσεως του ΣτΕ,προκύπτουν πολλά ερωτήματα. Οι ψηφίσαντες την εγκυρότητα του νόμου,ισχυρίζονται ότι “οι θεσμοί του γάμου και της οικογενείας δεν παραμένουν στατικοί αλλά υπόκεινται σε εξέλιξη και αναπροσδιορισμούς”. “Όλα γίνονται υπό το πνεύμα των εξελισσομένων κοινωνικών συνθηκών”. “Όσο για τους κανόνες και παραδόσεις της Ορθοδόξου Χριστιανικής εκκλησίας,επαφίονται στην ελεύθερη συμμόρφωση των πιστών ορθοδόξων Χριστιανών”.

Μορφές οικογενειακής ζωής...απροσδιόριστες.

“Εξ άλλου από την αναφορά του άρθρου 21 παρ.1 του Συντάγματος στην οικογένεια ως θεμέλιο της συντήρησης και προαγωγής του Έθνους,δεν δύναται να συναχθεί,ότι μόνον ο γάμος μεταξύ ετεροφύλων και η δι αυτού δημιουργουμένη με την απόκτηση κοινών βιολογικών τέκνων, οικογένεια είναι νοητοί ως θεσμοί,προστατευόμενοι από την Πολιτεία,δεδομένου ότι η τεκνοποιία δεν αποτελεί υποχρεωτικό σκοπό του γάμου,η δε απόκτηση και ανατροφή παιδιών,λαμβάνει χώρα εν τοις πράγμασι στο πλαίσιο και άλλων σχημάτων,εκτός της ιδρυομένης με γάμο μεταξύ ετεροφύλων οικογενείας,η δε προστασία της οικογενείας,της μητέρας και του παιδιού,αφορά όλες τις μορφές οικογενειακής ζωής,που απαντώνται στην σύγχρονη κοινωνία.”

Όσο για την υιοθεσία παιδιών από ζεύγη υπάνδρων ομοφυλοφίλων,οι σοφοί αποφασίζοντες ισχυρίζονται : “Δεν απαιτείται εξάλλου και δή κατά συνταγματική επιταγή,να μιμείται η υιοθεσία την βιολογική σχέση του παιδιού από ετεροφύλους γονείς,ώστε το υιοθετούμενο να ανατρέφεται από μητέρα και πατέρα,η δε υπό συνεχή εξέλιξη κοινωνική πραγματικότητα, περιλαμβάνει διάφορα οικογενειακά σχήματα,εκτός της οικογενείας με δύο ετερόφυλους γονείς. Η δε υιοθεσία από ομόφυλα ζευγάρια,δεν προσβάλλει την συνταγματική προστασία της παιδικής ηλικίας και του υπερτάτου συμφέροντος του παιδιού”.

Γενικώς σε όλο το κείμενο τεκμηριώσεως,ρόλο παίζουν οι φράσεις, “σύγχρονα κοινωνικά δεδομένα,κοινωνική εξέλιξη,οικογένεια πολλών σχημάτων” χωρίς να προσδιορίζονται.
Αυθαίρετες βεβαίως όλες οι χρησιμοποιούμενες τεκμηριώσεις,ισοπεδωτικές των ανθρωπίνων διαχρονικών αναγκών,άνευ επιστημονικών τεκμηριώσεων περί της διαμορφώσεως υγειών προσωπικοτήτων των υιοθετουμένων παιδιών,από ομοφύλους γονείς.

Εν κατακλείδι,οι υποσχέσεις του Μεγάρου Μαξίμου,ότι δεν τα υπάρξει τεκνοθεσία για τα ομόφυλα ζεύγη,ήταν έωλες και παραπλανητικές,όπως άλλωστε και ο υπόπτων προθέσεων πόλεμος λάσπης κατά του πρώην πρωθυπουργού Αντώνη Σαμαρά,αντιδρούντος με τεκμηριωμένο λόγο στην ψήφιση του νόμου.

Μικρός ο αριθμός ελευθέρων προς υιοθεσία παιδιών

Δεδομένου ότι οι δομές της Κοινωνικής Προνοίας στην πατρίδα μας,δεν διαθέτουν ελεύθερα προς υιοθεσία παιδιά ,γι αυτό άλλωστε υπάρχει και ο χρόνος αναμονής των υποψηφίων θετών γονέων,η σκέψη κατευθύνεται στην αγοραπωλησία βρεφών,συνήθη πρακτική αυτών,που χρησιμοποιούν καταχρηστικώς και ανεξέλεγκτοι την παρένθετη μητρότητα. Κατ’ αυτόν τον τρόπο,ένας νόμος που θεσπίσθηκε για να δίδει ευκαιρία σε νοσούσες συζύγους να αποκτούν παιδί,συνήθως με ίδιο γενετικό υλικό, γίνεται το όχημα αποκτήσεως παιδιών από ομοφύλους,και η γυναίκα γίνεται μηχανή παραγωγής βρεφών. Μόνον που οι σεβαστοί δικαστές,προστάτες του Δικαίου,δεν λαμβάνουν υπ’όψιν την επιστημονική τεκμηρίωση για την εύρεση κυττάρων όλων των κυοφορουμένων εμβρύων, στον εγκέφαλο της κυοφορούσης μητέρας,αρκετά χρόνια μετά την κυοφορία.

Η επίκληση της ισότητος ,προς ενίσχυση της υιοθεσίας παιδιών από ομόφυλα ζεύγη,είναι άτοπος,δεδομένου ότι συγκρίσεις μεταξύ ανομοίων από την φύση, δεν γίνονται.
Η αναγνώριση της συμβολής της Ορθοδόξου Χριστιανικής Εκκλησίας στην διαμόρφωση του οικογενειακού και κοινωνικού πλαισίου στην χώρα μας, αποτελεί παραδοχή από τους δικαστές,αλλά “η αμφισβήτησή του κοινωνικού πλαισίου λόγω του εκσυγχρονισμού και των νέων πλαισίων που δημιουργεί”, αποτελεί ύβρη για την ανά τους αιώνες υπάρχουσα Ελληνική οικογένεια.

Εκ των ανωτέρω,καθίσταται σαφές, ότι όταν ο πρωθυπουργός διαβεβαίωνε,ότι δεν θα προχωρήσουν σε νομιμοποίηση της τεκνοθεσίας,προφανώς εξαπατούσε τους Έλληνες. Άλλωστε η τεκμηρίωση του όλου εγχειρήματος από το ΣτΕ,δείχνει εξυπηρετούντα σκοπό.

Ας ληφθεί υπ’ όψιν, ότι ο ίδιος στο μεγαλύτερο Κέντρο Κοινωνικής Προνοίας της χώρας,τοποθέτησε πρόεδρο μέλος του ΔΣ της κοινότητος των ΛΟΑΤΚΙ,προετοιμάζοντας το έδαφος για τα ακολουθούντα προγραμματισμένα.

Η συγγνώμη που επιβάλλεται να ζητήσει από τον Α.Σαμαρά για τις αήθεις επιθέσεις του περιβάλλοντός του εναντίον του,για την σθεναρή στάση που κράτησε κατά την επεξεργασία του νομοσχεδίου στην Βουλή,με την περίφημη φράση “γυναίκα -μήτρα μηχανή παραγωγής”,που τώρα προβάλλει νομιμοποιηθείσα,είναι εκ των ουκ άνευ για τον πρωθυπουργό.

Πάνω απ όλα όμως,οφείλει να ζητήσει συγγνώμη,για την προσβολή που ποιεί στην Μάννα και στην Μητρότητα,μαζί με τους εκλεκτούς του. Όσο για τους δικαστές που απεφάσισαν αυθαιρέτως, να ταυτίσουν το θείο δώρο της μητρότητος με την επιθυμία ατόμων εχόντων σεξουαλικές διαταραχές,να ενδυθούν τον σπουδαιότερο σε μία κοινωνία ρόλο καρδιάς,δώρο θεού, της γυναίκας μάνας,έπεται Νέμεσις. Είναι βέβαιο ότι ο Ελληνικός λαός στις εθνικές εκλογές θα αποδώσει τα του Καίσαρος τω Καίσαρι.

Το άρθρο δημοσιεύθηκε στην εφημερίδα "Ελεύθερη Ώρα"